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  有关念珠的起源，一般是以【患子经》记载佛陀对波流离王的开示为通常的说法，为了能够灭除烦恼障、报障，应当贯串木患子一百零八颗，随身持带，在行、住、坐、卧时，恒常至心无分散意称佛、法、僧三宝名。另外一种说法，认为念珠是由比丘计算布萨的日数所持的黑白三十珠为滥觞。绝：甘丹桑披岭寺，在雄伟的巴姆山腰上，站在新寺，就能俯瞰到桑披小镇全景。其2000多平方米，从外观看壮观挺拔、气势宏伟。寺内那些形神兼具的大小佛像，精美绝伦的巨型龙柱，色彩的宗教壁画，清新秀雅的酥油花，把整个寺庙装饰得富丽堂皇，使寺庙不单是信徒朝拜、喇嘛诵经的场所，它还兼具了宗教博物馆的功能。第二绝：白色藏方风情，白色藏房是乡城人的骄傲，他们不会预见，祖辈居住的民居，如今竞成了一道独特的风景。远看白色藏房，如造型朴实的别墅，一栋栋排列着，煞是好看。走近了瞧，才了解到它的真貌和白色藏房内的风

  佩戴佛珠注意有两个作用：、带着佛珠有佛菩萨的加持力所在。去难。第二、佛珠带在手上，可以时时刻刻提醒人们要学佛菩萨的慈悲，要时时刻刻修行。佛珠一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用比较少。是为了不妨碍做事。在来说，左手也称为善手。傅浩冯张鹏方旭赟傅浩樊正伟冯志刚府春江方超费逸冯士祯方南付浩冯文光傅鹏博方磊付伟范冰丰晨成冯波方何方伦煜方晗方毅冯耀东冯明远范妍方维玲范磊付世伟冯皓方孝成付斌范静方抗付海宁方军平范迪钊付伟琦付娟方晔傅晓轩方超冯小波方纬冯彬费鹏范红兵范贵龙付柏瑞冯永欢付琦冯刚方军冯肖武冯宇辉冯俊冯天戈付勇傅友兴傅明笑傅奕翔樊利安方维冯雨生房雷方旻方芳范琨冯烜费鹏范洁樊智

  有108颗子珠的挂珠在清朝得以发扬光大，发展成朝珠，成为宫廷服饰的佩戴品。在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到，初的三位皇帝努尔哈赤、皇太极和顺治帝没有佩戴朝珠，而顺治帝的皇后佩戴了朝珠，顺治帝的孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩戴了朝珠，自康熙帝以后，历代帝后朝服像均有朝珠。邓钟锋丁进窦玉明董山青邓艺颖戴益强董晗戴春平戴骏DenisZhang丁孙楠丁杰人代宇桂志强董瑞倩独孤南薰单文董浩丁硕杜毅杜才超杜晓安邓习杜磊代瑞亮邓彬彬段福印邓立新邓翔杜猛邓岳邓良毅丁靓杜蜀鹏邓春鸣董阳阳杜晓海段鹏董梁段玮婧笪菲戴斌杜洋代云锋邓栋丁丹杜海涛戴宇虹丁蕙戴险峰戴奇雷邓欣雨刁羽杜飞段鹏程邓虎董伟炜杜峻丁楹邓跃辉董理邓时锋狄晓娇段炼炼丁杰科杜冬松董红波杜昌勇杜位移丁戴鹤忠丁俊丁宇佳党开宇邓瑞祥董承非邓晓峰邓永明丁加波邓永健丁骏董元星邓宇翔邓默杜斌戴钢孙东宁杜骐臻丁玥刁晖宇戴军戴杰

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 根据经典记载，1080粒的佛珠为上品，因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在会中作为装饰。常见的上品佛珠108粒，中品为54粒，还有42粒、21粒、14粒，及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。《甄传》剧中，雍正皇帝总是一条配以明流苏的翡翠持珠，这串佛珠的27颗子珠，表示他所修行的是四向四果的27贤圣位。

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