淄博市临淄区佛珠手串批发 文玩批发市场

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 本工厂集一手货源，有自己的加工厂，从源头到成品销售一条龙服务，除去中间商的差价，确保给投资，收藏爱好者们更实惠的价格，更好的品质优势。同时本工厂经常已雕刻，潘昭亮，李卫，何光生，干志峰，王诗斌等合作，在蜜蜡雕件的选择上，工厂一直在探寻不同风格的雕件，力求打造出的臻真正雕刻爱好者们的需求。遇到这种颜色大家要注意了，目前可以说百分之九十九的南红玛瑙颜色不是正红，南红颜色很难达到的正红，即便是锦红也会有部分或局部颜色偏差。从图片上来看如果感觉太红的话也要小心了，要知道一点瑕疵都

 若复有人，手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身行住坐卧，所出言说若善若恶；斯有此人依持菩提子故，所得功德，如念诸佛诵无异，获福无量。章子怡与佛珠

 由于的教种不同，牛角、牛骨、、等由于律制所限，一向被汉传所排斥，却深受藏传的喜爱。藏传甚至还有用人头骨来制造佛珠的，佩带或持用这些佛珠，也就更能使人了知生死的本来。同时，还会使人感受到一些神秘的宗教。

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第9名：南红玛瑙雕件—170.25万近几年，百万南红并非罕见。2013年，在北京中拍举办的《妙臻百艺》专场中，一枚长10.5厘米的∠红玛瑙应龙杯》以170.25万成交，成了当晚高价的拍品。佛珠的规格和功能界定，赋予了珠饰神圣祥瑞的文化内涵，形成了珠饰搭配的基本佛珠也叫念珠，是徒念佛时用以记数和束心的工具和信物，通常选用香木、硬壳树籽制作，贯穿成串。按照制式，通常可分为持珠、配珠、挂珠三类。不同佛珠规格所表示的含义分别为，一百零八颗者表示证百八之三味，以断除百八之烦恼。五十四颗者表示菩萨修行之十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位。四十二颗者表示十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二位。二十七颗表示小乘修行四向四果之十八学人与九无学。二十一颗者表示十地、十菠萝蜜、佛果等二十一位、十四颗者表示观音之十四无畏。

不得不说佛珠正在日益扩大为一种潮流的佩饰，不戴个串出门，好像都落伍了！聚餐戴着珠子，狂街、看，甚至出门“溜女友”，珠子必不可少，要是忘了，总觉得心中空落落的，这就是潮流的“念珠一族”。蜜蜡佛珠因可养生，又可礼佛，成为“念珠一族”的上上之选，然而，佛珠玩友多，懂佛珠的却不多。持珠，即在手中持念的佛珠，18颗到54颗子珠不等，常配有雍容大气的坠饰和流苏，在文玩圈中俗称手持。佩珠，即戴在手腕的佛珠，以18颗子珠为常见，俗称手串，也是清代宫廷手串的原型。挂珠，即挂在颈上的佛珠，通常108颗子珠，并配以佛头、隔珠、珠，也是清代朝珠诞生的来源。

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