保定市北市区哪里有卖和田玉碧玉_和田玉专卖店

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和田玉是玉石中的高档玉石，而且是我国国石的候选玉石之一。现今和田玉的名称在国家标准中不具备产地意义，即无论产于新疆、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大、韩国，其主要成分为透闪石即可称为和田玉。

和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉文化的部分主体内容，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。我国是世界历史上惟一将玉与人性化相共融的国家。

和田玉常见颜色种类：

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每一块玉都附有珠宝鉴定证书

和田玉原石直供，再经过自己的工厂雕刻加工

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资讯解读：

　　公元634年（贞观八年），松赞干布遣使长安，希望与大唐和亲，借此与中原加强往来，获取政治、贸易等多方面的利益$此时的唐太宗压根儿瞧不起吐蕃这个蛮夷国家，断然拒绝$松赞干布勃然大怒，出兵痛打受大唐庇护的吐谷浑，大唐无力庇护自己的藩属$4年后松赞干布又挥师攻入大唐，扬言如果唐朝不送出公主，就要强掳$.保定市北市区哪里有卖和田玉碧玉_和田玉专卖店.

史记，唐太宗贞观15年(公元641年) ，文成公主下嫁吐番松赞干布时，携带一尊由印度赠送给大唐的释迦牟尼12岁的身量像到西藏(现供奉在西藏拉萨大昭寺释迦殿内)，其佛冠上镶有九眼天珠、虎牙天珠、宝瓶天珠、及二眼、三眼天珠$自此, 西藏天珠成了历代王公贵族进贡皇室之稀世珍品$当今西藏天珠已受到世界各地人们的钟爱，成为保护自己、修持、健康的饰品，甚至还成了地位财富的象征$八仙檀.保定市北市区哪里有卖和田玉碧玉_和田玉专卖店.

　　2.天珠是由「虫」所固化而成$藏人骑马时遇上此「虫」，「虫」将会停止移动，发现时须马上抓起地上的砂子往「虫」的身上洒，那「虫」将会固化成天珠;假如沙粒没有洒中天珠，那「虫」必定会消失不见$又如藏人在同一地点挖掘出大量天珠时，便会宣称挖掘到「虫」穴，也就是发现天珠穴$更有藏人宣称，天珠出土时皆为活「虫」，必定会蠕动一阵子后才会静止，固化成天珠$.　　“十相自在”中有四个字符分别代表风、火、水、土，这是组成宇宙世界的物质元素，另外三个字符分别代表着欲界、色界、无色界，这是万物众生在宇宙中存在的三种状态;月符代表的是生命，也有生命之初的含义;日符代表的是助生，是提供给生命的能源;那答符号代表的是虚空，是一种无相的境界$同时，图符中的五种颜色分别象征着宇宙中的五种基本元素：水、火、风、地、空$ 10个符号又代表着人体的各个部位相对应于宇宙世界的各个部分，它们之间有一套复杂的辩证理论体系，表达着时轮教理的.高教义$

　　在泰国地区，佩戴嘎乌的人非常多$在我们中国大陆地区，我们佩戴的佛像多数是用玉石、水晶等材质来雕刻而成的，所以可以直接与我们肉体接触，佩戴在身上$而在泰国和西藏地区佩戴的佛像多数是用香灰、寺庙泥土、高僧加持物、舍利子、甘露丸等通过研碎再用模具压制成的，泰国等东南亚地区称这种佛像为“佛牌”，而西藏地区称这种佛像为“擦擦”$由于这样做成的佛像不能遇水，也比较容易损坏，所以它们就会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴，以起到保护和防水的作用$.　　九乘保护自己金刚结：就是现在一般通常所指的「金刚结」!由於其正规打法是做成左右两边各具9结，意表「九乘」$「九乘保护自己金刚结」被视为「结合不断」的象徵，所以可以作为任何本尊或修持法门的加持所依$可以保护于任何事情，但主要对魔、邪术类特有效.

在藏族地区，人们身上都挂着无数的彩宝，但是没有一种彩宝比这件宝物更为珍贵，它不是蜜蜡、不是天珠、也不是绿松石，而是嘎乌盒！嘎乌盒到底有什么作用呢？八仙檀.　　刀具有生产、生活、自卫、装饰4种用途，已有1600多年的生产历史，做工讲究，刀身用钢材锻，刀柄用牛角或硬质木料加工而成。精美的西藏的民间工艺--刀大都出自能工巧匠之手。由于锻打精致，镌刻细腻，色彩夺目，并附有藏文，系有五颜六色柄穗，形成别具一格的藏族工艺品。特别是朋友结婚或喜生婴儿时，送上把刀会使主人感到格外高兴。

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