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【三世诸佛】无论现在佛,过去佛,未来佛,统包括三世一切诸佛,不问已成未成,都是一体平等。须知释迦弥陀是果上佛,我和六道众生是因上佛,性自平等,所以不可自弃,也不可轻人。$太原市娄烦县和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉实体店_
【我们的店铺】 我若向修罗。恶心自调伏。我若向畜生。自得大智慧。
作为稀有的玉石,和田玉已经渐渐同财富挂钩,随着和田玉原料的减少和价格的暴涨,很多其他玉料也开始涨价,包括旧有品种如青海料、俄料价格随之升高,有些甚至成百倍翻升,成为千金难买的稀有物品,在不少地方甚至可以作为银行抵押贷款的标的物。选购既能消费又能把玩,还极具保值性的和田玉,成为不少持有货币观望者的首选。 太原市娄烦县和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉实体店_
玉器市场现在是精挑细选的时候。就像大跌的股市中选大蓝筹一样。一些一线大师的代表作品、获奖作品都可以放心买入。以后市场复苏,领涨也是必然的。市场进入洗牌期,也有助于玉雕艺术家摆脱心浮气躁,提炼内功,精雕细琢,创作出一批艺术精品,给市场更多的选择余地。 金刚经 简介
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每一块玉都附有珠宝鉴定证书 wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán。
和田玉原石直供,再经过自己的工厂雕刻加工
我们的玉石加工厂 以无所得故(所以得到与否并不重要)
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礼拜默念:. 须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人,闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。须菩提。以要言之。是经有不可思议。不可称量。无边功德。如来为发大乘者说。为发上乘者说。若有人能受持读诵。$广为人说。如来悉知是人。悉见是人。皆得成就不可量。不可称。无有边。不可思议功德。如是人等。则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。须菩提。在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。$
【无苦集灭道】这是声闻执取四谛法,而生挂碍。苦、集、灭、道,是名四谛,就是四种重要的道理。苦是身心逼迫不安。众生身有三苦:老、病、死。心有三苦:贪、嗔、痴。后世有三苦:地狱、鬼、畜生。更有三灾八难苦、坏苦、行苦、苦苦、不知足苦、不安命苦、心无寄托苦,这是苦谛。却是三界六道生死苦果,无不由心和境集合而成,这是集谛。灭是消灭的$意思,断一切苦,归到清净寂灭。因为结业既灭,则无生死的患累,这是灭谛。但要灭除那集合的诸苦,必得有个道理,道是正道;做到正道,必要助道,助其离一切苦,到涅盘乐,这是道谛。声闻执此法见以为究竟,所以分段生死,或者可了,变易生死却不易了。倘明本来空,知此四谛法,不过一时的缘生;不但是果上色空,实是因上色空,不必执取,便无挂碍了。$.太原市娄烦县和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉实体店_
太原市娄烦县和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉实体店_. 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 菩提萨陲 (菩萨觉悟之后)