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龙岩市新罗区和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉专卖店_

免费预约 时间:2017-10-10 来源:装饰E站通www.zsezt.com 作者:feiyushengshi 我要评论(0)
  佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。$佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:这篇文章对于佛珠的种类、数目、质料等,就自己所知进行了详细的介绍,

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  佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。$佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:这篇文章对于佛珠的种类、数目、质料等,就自己所知进行了详细的介绍,目的是为了让大家能够了知这诸多的“相状”。《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”说明众生修行,无论诵经、念佛、拜佛,都不要“执相”,而佛珠也是作为“相”之一种而存在的。所以当我们在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要我们能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅盘了。$

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【我们的店铺】 第三、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。$

   玉作为中国传统文化中的重要元素,一直以来都影响和滋养着国人。现代社会,人们依然习惯于身上佩戴一块玉,人养玉、玉养人这样的概念已经深入人心。同时中国作为一个信奉礼尚往来的国家,把和田玉挂件或者雕刻作为礼品送人,也成为了能拉近彼此关系且极受国人欢迎的一种方式每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,兹列表如下:$

    另外,玉石的收藏投资价值也越来越得到收藏爱好者和投资者的认可和青睐。因而作为中国四大名玉中最为著名,也最受喜爱的和田玉,理所当然的成为了投资收藏或送礼的绝佳之选。和田玉一直来都被视为玉石的代名词,甚至被誉为“国玉”,为大家介绍一下和田玉的收藏与投资。 经有记载,故而才有此一说。假如念诵者,纯以佛珠作为记数的工具,则不必把母珠和隔珠计算在内,念诵时轻轻捻过便是。如是念诵的人,除了把佛珠当作精进、记数的工具外,还希望藉着它来体悟更多佛理的话,当手捏到隔珠的时候,可用“佛、法、僧”三宝,或“戒、定、慧”三学来观想,当手掐到母珠的时候,也同样可以观想佛的相好光明,同时再逆时针朝相反方向捏念,即可解决此类问题了。$

    和田玉常见颜色种类: 金刚部:应用右手母指与无名指掐之。

 

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.主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项:$

每一块玉都附有珠宝鉴定证书

 

和田玉原石直供,再经过自己的工厂雕刻加工

 

我们的玉石加工厂 佛珠本是作为僧众道具出现并被保存至今的,$如《释氏要览》卷中“道具篇”引《中阿含经》云:“所蓄物,可资身进道者,即是增长善法之具。”[28]可是随着年湮代远、律制久芜,许多道具已经名实俱废了,如齿木、滤水囊等即属此例。而佛珠不但未被废置,反而更加承顺世间,可以说早已成为那些“与佛有缘”众生“有善根”的表征了。正因如此,我才在几十种法具中,选择了“佛珠”一项加以详细介绍。$


 每一块玉都精雕细琢 物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。$

 

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虽然佛珠日益扩大为一种佩饰的作用,也就是成为人们一种时尚的饰品,但佛珠本来不是这个功能,而是拔珠计数、念佛掇心的作用。$.母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠,多会在内部绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。$ 1.信心,2、念心,3、精进心,4、慧心,5、定心,6、护法心,7、回向心,8、戒心,9、舍心,10、愿心。[8]$.龙岩市新罗区和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉专卖店_ 龙岩市新罗区和田玉碧玉哪里有的卖_和田玉专卖店_.表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。$9.使性多婬者,不生色念;


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