许昌市襄城县_关于羊脂玉_和田玉怎么看

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  微信：feiyu636（羊脂白玉、白玉、青白玉、黄玉、糖玉、碧玉、墨玉）请联系翡玉盛世：张掌柜~近年来收藏界风起云涌，很多藏品大幅升值，而其中备受青睐的就属和田玉、碧玉、翡翠、黄玉、糖玉，而玉石收藏大军不断增多。随着玉石市场的升温，随着而来的，和田玉雕件、摆件已经被推高到几千上万元。精品和田玉缺货成常态，因此加强对和田玉碧玉的了解，有助于自己的鉴赏水平，挑选到适合自己的好货，精品和田玉碧玉盘玩之后升值空间非常大！！！综上所述，和田玉——这一“中华瑰宝”被越来越多人所认识和推崇。值得一提的是，2008奖牌特别采用和田玉为原料石，再一次突显了作为国石的和田玉在中华民族5000年历史长河的沉淀中，其不可取代的文化价值和与生俱来的尊贵象征，一如当年秦始皇不惜以十五座城池换取一块和氏璧！沙枣青偏蓝色调，就像沙枣树皮上浮着的一层沙的青白色的沙皮。因为沙枣青的颜色也有点象变色龙，不同的光线有时会出现不一样的变化，有时是蓝绿，有时是浅草绿，有时是灰青。所以偏蓝的情况也是有的。应该说一些蓝色调更重的料子，它的直闪石成分更大，和田玉玉是高贵、纯洁、友好、吉祥、和平、美丽的象征。如果说魅力不朽是玉的宝贵特征，那么坚贞温和则是中华民族的崇高精神。这些玉文化精神包“宁为玉碎，不为瓦全”的爱国民族气节，“化干戈为玉帛”的团结友好风尚，“润泽以温”的无私奉献品格，“瑕不掩瑜”的清正廉洁气概，“锐廉不挠”的勇于开拓、无私进取的大无畏精神，凡此种种都无不蕴含和彰显了玉意识，在中华民族精神和高尚伟大的民族中所起到的中流砥柱之作用。古人制作玉器时，不仅注重原料美、造型美、质地美、颜色美，而且把中华民族的精神文明转化为玉制品的灵魂，赋予玉制（3）汉代到明代玉材以和田玉为主。到西汉中期，中原王朝和西域的交通畅通无阻，和田玉源源不断地运进内地。在各种玉材中，和田玉的质地、颜色都是其他彩石所无法比拟的，所以自从和田玉内地后，不但渐渐排挤了彩石，在各种玉石中也惟我独尊。汉代的诸侯王墓中出土的许多玉器如河北满城刘胜墓、安徽淮南王墓等，据鉴定多为和田玉。而民间用玉则大部分为独山玉和岫玉。从秦汉以后几大玉材产量比较来看，就而言，和田玉好，其次是独山玉；而就产量而言，情况刚好相反，和田玉少，这也是其珍贵的原因所在。白玉雕一獾卧伏于地，曲颈回首，短吻，圆目，耳内有凹槽，身躯肥硕，线条优美，肌十足，四肢收起缩于腹下，爪为握拳状，长尾卷翘贴于体侧，底部腹部亦丰润圆凸，工艺精湛，形象生动。圆雕一小獾攀于其身侧，活泼可爱，憨态可掬。构思巧妙，将玉料之红金部分雕作獾之头部，取意鸿运当头，吉祥如意；取玉料之黑色部分圆雕作一只喜鹊飞临其背，圆眼尖喙，与獾对视，遥相和鸣，颈部以一圈短细阴线为饰，翅羽收拢作休息状，羽毛整聘密，根根分明。

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如何鉴别和田玉真假？

用小刀检测其硬度（非土豪请勿尝试），和田玉摩氏硬度达到6.5左右，拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹，如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹，但是现在很多仿料也选择一些硬度高的玉石，同样会不留痕迹。

查看和田玉的颜色，和田玉只有白色、青色、墨色、四大类颜色，传说中有红色的，但一直没有见过，所以如果你遇见红色的和田玉，那是假的。白色的颜色由白到青白，由淡黄到深（包含糖色），青色由淡青色到深青色，墨色由墨色到淡黑色。

羊脂色和的和田玉价值较高，羊脂玉质地细腻，白如凝脂，是白色和田玉中好的品种，在上仅有此品种，因产量十分稀少，故极其名贵。另外黄玉也是十分罕见的，价值仅次于羊脂玉。青色的和田玉价值低，青色和田玉颜色分布从淡青色到深青色，种类较多，颜色深浅也不同，是和田玉中多的一类颜色，故相较其他颜色价格稍低。

观察其是否半，在玉石中有、半、不三种，而和田玉则属于半的，在光照下，能透过光，但看不清透过的物像。可将玉石对准光源，用手在玉后晃动，真的和田玉能看出有黑影晃动。

听其声音辨别，和田玉由于质厚温润、脉理坚密，所以在敲击下声音清脆、洪亮，可拿两块相同的玉对敲几下，如果声音黯哑则不是和田玉，和田玉的声音比较清脆、像钢一样。

用手掂下重量，在购买时，可分别用手掂量一下相同体积的玉石，和田玉较沉重、实在、厚实，一般比其他玉石重。

查看其质地，和田玉质地、细腻、柔和，且表有油脂光泽，其他玉石的和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石皮肤上，会有一种凉的感觉，而玻璃制品是没有的。

查看其证书编号，和田玉价格较贵，一般都有证书，可打质监局电话或上网查看编号是否。

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和田玉与玉、青海玉的辨别

和田玉与"料"的辨别

和田玉与玻璃的鉴别

和田玉与青海料、俄料的鉴别

加和田玉玉掌柜微：feiyu636 实实在在捣鼓和田玉的人

新闻热点：“从近10年的大来看，的经济和的生活水平逐渐，人们有了更多的精力和实力去关注以外的东西，追求精神上的。”博观业务部经理熊见竹先生表示，白玉温润的特质与人崇尚的自在、中庸观念特别符合，受到藏家的追捧很正常，也符合市场的规律。考古专家夏鼐先生曾在文中称：“汉代玉器材料……的羊脂玉大量。”实物证明就是指汉代西域出产的羊脂白仔玉。羊脂白玉晶莹洁白，细腻而少瑕疵，“白如截肪”。其特点就是，特别的细腻、光亮、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕，好似刚刚割开的肥羊肉脂肪，而光泽正如凝炼的油脂。而实际上绝大部分带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故而玉器行内称裂或绺。一般裂绺和较明显的杂质脏点处都会在作工时加已修饰，而存在的小裂绺，在不影响玉器的美观和它的牢固度的情况下，均属于正常范围。许昌市襄城县_关于羊脂玉_和田玉怎么看软玉的主要矿物为透闪石和阳起石，两者含量之比变化很大，其次还会有少量的其它矿物，当软玉中的透闪石含量达到95％以上时，因透闪石中含铁低而呈白色，这种白色软玉就是白玉，白玉是玉石，其中犹如炼衬羊脂者，称为“羊脂玉”，是软玉极为名贵的品种。白玉因其珍贵而深受人们的喜爱。

自古就有“玉出昆仑”之说，伟大而神秘的昆仑山脉是孕育宝藏的好地方。和田玉主要分布在塔里木盆地的昆仑山深处，西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及孜山，中经和田地区南部的桑珠塔格，铁克里克塔格，柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。在此范围内的高山上分布众多的和田玉原生矿床和矿点，而在相关河流中还出产和田玉籽料，主要河流是喀拉喀什河，玉龙喀什河流域。提到岭南地区对和田玉的收藏情况，藏家郭少勇说，岭南地区的藏家普遍认为，岭南与中原玉文化没有什么瓜葛。大家提到岭南通常认为是翡翠收藏的集中地。他认为这一认知有待推敲，从南越王墓出土的玉佩来看，就是和田玉的种类，且雕工十分精细，一并出土的丝缕玉衣也是山料的白玉。当然从这些古玉的出土，可以推断，它们有可能是在中原制作的，但也不排除岭南地区自那时期起就有玉作坊的可能性。和田玉初形成玉都在地壳之下，并非在地表的，由于地壳运动，板块，和田玉所在的地层形成了山体，和田玉也就深藏在山体里面了。山体经过长期的风吹、雨打、日晒、冰川、冷热交替的作用，渐渐的表层的沙石不断的脱落，于是渐渐的和田玉便在山顶之上了。在山顶之上的和田玉玉料是我们看到的初形态，玉料块头非常大，带有棱角，这就是和田玉山料了。

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