论论南京算命准的师傅 推荐比较准的南京地方

     南京易经讲师谢享霖 论论南京算命准的师傅  推荐比较准的南京地方

     直到两个月前他对我说，我们离婚吧，我对他说，你怎么了发什么神经吗？我很难受，不知道该何去何从了。那么多年的感情，就要散了？不甘心！后来在网上看到【易经讲师谢享霖电话 / 微信：①③③ ⑧⑨②④ ⑦④⑤⓪）】】就找他咨询了一下，当时也没有想那么多，只是想理清一下思绪，没想到谢老师句句说到点上，还给了一些方法，按照方子调理了一个多月，老公不在提离婚的事，帮我挽回了婚姻。由衷的感恩。

     性命之在人，如日月之在天也。日与月合则常明，性与命合则长生。命者因形而有，性则寓乎有形之后。五脏之神为命，  七情之所系也，莫不有害吾之公道。禀受于天为性，公道之所系焉。故性与天同道，命与人同欲。命合于性，则交感而成丹，丹化为神则不死。日者，擅乾德之光以著乎外；月体坤而用乾，承乎阳尔。晦朔相合，日就月魄，月承日魂，阴阳交育而神明生。

     故老子谓出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。言每月月三，日出而明生，生至于十五日也；每月月十六，日入而明死，死至于二十八日也。日月于卦为坎离。坎卦外阴而内阳，乾之用九归乎中；离卦外阳而内阴，坤之用六归乎中。乾坤之二用，既归于坎离，故坎离二卦，得以代行乾坤之道。一月之内，变见六卦，垂象于天。三日一阳生于下而震卦出，八日二阳生于下而兑卦出，十五日三阳全而乾始出，此盖乾索于坤而阳道进也；十六日一阴生于下而巽卦出，二十三日二阴生于下而艮卦出，三十日三阴全而坤始出，此盖坤索于乾而阴道进也。天地以坎离运行阴阳之道，周而复易，故魏伯阳谓日月为易，陆德明亦取此义，训诂“周易”之字。

    余窃谓在天为明，明者日月之横合；在世为易，易者日月之纵合；在人为丹，丹者日月之重合。人之日月系乎心肾，心肾气交，水火升降，运转无穷，始见吾身与天地等，同司造化，而不入于造化矣。论论南京算命准的师傅  推荐比较准的南京地方

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