约公元1950年-1965年。1952年底成立宜兴紫砂产销联合营业处,1955年重新成立蜀山陶业生产合作社,1958年改为紫砂厂。这时期仍秉持传统之法锤炼,因此泥胎也比较干涩,这时期除了传统型器,也为了延续水平壶对潮汕功夫茶泡饮的市场,因此也就生产了许多的水平标准壶。其胎土呈橙红及红朱泥胎，橙红胎土多收自泰国、香港，日本线胎土多为红及清红,高温者为暗红带细砂感,也有少数壶描金，但年代略晚，多为1960年代之后。一般六字章多是中国宜兴早期的,日本线壶品项较泰国线略细货,盖墙多较短。
石丁的紫砂器胜在知识底蕴与学识阅历，无论器型、颜色还是刻绘，其背后都有素养与底色作为支撑，透出独立的思考、淡泊的精神、肺腑的真言与纯粹的热爱。像书生本色，是人与物安身立命之本。
石丁（朱道君）
安徽淮南人，1975年生。2004年到宜兴丁蜀镇从事紫砂陶艺创作和陶刻，并致力于紫砂原料的研究和收藏。2009年成立石丁紫砂陶坊，并创立“石丁”紫砂品牌，专业从事紫砂品茗杯的创作，作品继承传统手工艺精髓并大胆创新，注重诗意和精神内涵的表达。从最小到大，从最厚到最薄，在无限可能的探索中成功创造了不倒杯、粉浆杯、朱泥大盏、紫砂开片等多个第一。内外粉浆更是开创了紫砂“以泥代釉”的历史先河。
石丁（朱道君）目前出品的杯型：沧桑杯、吉语杯、淡月杯、般若杯、怀古杯、思贤杯、鱼化龙杯、敦煌杯、金钟杯、沉香杯、佛教杯、道家杯金木水火土、司马缸杯、小缸杯、朱泥大斗笠杯、禅悟杯、团月杯、凝香杯、悟道杯、朱泥盏小斗笠、心经杯、禅定杯、爱莲说、九松杯、四灵杯、金缸杯、麻衣道杯！
“刀刻任伯年的画作，总有飞沙走石的酣畅感。”石丁一言难尽的感喟，尽管刻刀只有一面锋，运用得当，就能从容自如的通过线条同时表现篆刻的刀味、骨力与毛笔柔和的韵味，充分显示书画线条的节奏与气韵。
以器传思，令紫砂成为载体，关注思想的表达。可是，要想融合诗书画印、造型艺术以及雕塑艺术于一体，是多么庞大深入的体系。石丁说了一句：“穷尽一生经历，恐怕也不能完备”，话里包藏着热爱智慧、钟情思考，愿一生为学，不知归途的衷情。
翻阅经典，受惠于斯。石丁创作了“思贤”、“般若”与“斗笠”系列，分别表现儒家、佛家与道家的思想，一种深刻的思考贯穿始终。其实，将虚无缥缈的名词落成实物并不容易，需要深入体会宗教哲学，同时以恰当的线索完成跨越两种不同维度的表现。
进行器物设计时，石丁抽象出文人书写的工具——笔筒的方形轮廓，表现儒家中庸正气、规矩方正的哲学，定立“思贤”系列的基础器型。佛家讲究圆融无碍、无上清凉的智慧，他将钵体引入“般若”系列，用圆的线条，将佛家六度中布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若的渐进境界，从模糊朦胧向着具象推进。
其实，早在2008年石丁烧成第一只陶刻品茗杯时，紫砂杯还是极其便宜、不受重视的茶器。他倾注心血刻绘，在困难的行情中缓慢坚持，经受着彷徨与煎熬。直到一批不规范的从业者被大浪淘洗。人们开始关注茶盘上器物的好坏，如石丁这样内心有力量、有坚持的紫砂艺人才开始受到正视。
除了制器与陶刻，石丁研究最多的就是紫砂矿石，每一种矿石与泥料他都是熟悉的，哪块是黄段，哪块是墨绿段，哪块烧成后的颜色呈墨绿色，哪块烧成后有橙黄或是淡墨带点青的色彩。这是他研究的另一个领域，尝试配比不同的泥料，不断试烧，每种矿石能够承受的温度与不同温度烧成后的区别差异，他都清清楚楚。对石丁而言，刻绘尽管直观，能从视觉上打动人心，但仍是紫砂杯最薄弱的地方。只有深入紫砂背后的每一个环节，包括源头的材料，才可能保证其富有全面的美感。
紫砂杯泡茶的好处
1、紫砂杯是用紫砂泥制作的，紫砂泥中的多种矿物质和微量元素对人体具有保健作用，因此，经常用紫砂杯泡茶对身体也是有保健作用的。
2、紫砂陶质耐烧，冬天置于温火中烧茶，杯子也不容易爆裂。这也是古今中外喜欢饮茶的人，特别喜爱用紫砂杯喝茶的原因。
3、紫砂杯造型典雅，实用大方，融实用与装饰于一体，有的紫砂杯还配以名人字画、雕刻等多种装饰工艺，高雅可爱堪称一绝，另外还是实用收藏的一种工艺品，也是馈赠亲朋好友的珍品。
4、紫砂杯冷热急变适应性强，在寒冬腊月，注入沸水，也不会因温度急变而胀裂；而且传热缓慢，无论提抚握拿都不烫手。
5、紫砂杯的使用场合比茶壶更多，适合家居、办公室等各种地方使用。
6、长期使用，紫砂杯不仅不会出现磨损与划痕，相反还会因为吸收了茶汤中的茶油而变得光润如玉，让人爱不释手。
7、用紫砂杯泡茶味香色浓，绝不会有煮锅水的味道，这是其它任何茶具都无法相比的。
8、紫砂茶杯能吸收茶汁，使用一段时间后会增积“茶锈”，所以空壶里如注入沸水也有留有茶香。
9、紫砂便于洗涤，如日久不用，难免异味，可以用开水泡烫两三遍，然后将水倒掉，再泡茶原味不变。
亲贤居——亲近贤哲，修身立德
品茗，赏壶，谈笑，论道！
希望在当下人云亦云的大众审美下，守得自己一隅，宣传独立审美，希望每位壶友都能收到自己内心喜爱，钟情的一把“好壶”！
紫砂壶是一种既可实用亦可供观赏把玩的高雅艺术品，紫砂因有吸附和澄清杂质的作用和透气效 果，紫砂茶具泡茶可让茶水在壶里三天不馊， 好的泥料可以达到7天不馊甚至时间更长。这同时又是紫砂陶和一般陶器的区别。一般陶器不 透气，泡出的茶带苦带涩，而紫砂茶具泡出的茶水温润，入口醇厚甘甜。那么要得到这么好的泥料，就需要在炼泥的过程中，做好每一步。
开采出来的紫砂原料进厂后，要先在露天存放一段时间(3个月以上)，任其风吹雨打、日 晒冰冻，目的是通过风化，使原料组织碎裂、 溶解与氧化。当然，风化期越长越好。经风化后的黏土有以下特点：黏土 质地变细，可塑性提高，原料中水分均匀，部分碱金属与碱土金属盐类溶解，耐火度提高。 风化后的原料在配料前还要用人工剔除其有害杂质，根据不同制品的质量要求，凭经验用肉眼观察原料的外观色泽来选料。
石丁的紫砂杯有没有收藏价值
时间 : 2019-02-26
约公元1950年-1965年。1952年底成立宜兴紫砂产销联合营业处,1955年重新成立蜀山陶业生产合作社,1958年改为紫砂厂。这时期仍秉持传统之法锤炼,因此泥胎也比较干涩,这时期除了传统型器,也为了延续水平壶对潮汕功夫茶泡饮的市场,因此也就生产了许多的水平标准壶。其胎土呈橙红及红朱泥胎，橙红胎土多收自泰国、香港，日本线胎土多为红及清红,高温者为暗红带细砂感,也有少数壶描金，但年代略晚，多为1960年代之后。一般六字章多是中国宜兴早期的,日本线壶品项较泰国线略细货,盖墙多较短。
石丁的紫砂器胜在知识底蕴与学识阅历，无论器型、颜色还是刻绘，其背后都有素养与底色作为支撑，透出独立的思考、淡泊的精神、肺腑的真言与纯粹的热爱。像书生本色，是人与物安身立命之本。
石丁（朱道君）
安徽淮南人，1975年生。2004年到宜兴丁蜀镇从事紫砂陶艺创作和陶刻，并致力于紫砂原料的研究和收藏。2009年成立石丁紫砂陶坊，并创立“石丁”紫砂品牌，专业从事紫砂品茗杯的创作，作品继承传统手工艺精髓并大胆创新，注重诗意和精神内涵的表达。从最小到大，从最厚到最薄，在无限可能的探索中成功创造了不倒杯、粉浆杯、朱泥大盏、紫砂开片等多个第一。内外粉浆更是开创了紫砂“以泥代釉”的历史先河。
石丁（朱道君）目前出品的杯型：沧桑杯、吉语杯、淡月杯、般若杯、怀古杯、思贤杯、鱼化龙杯、敦煌杯、金钟杯、沉香杯、佛教杯、道家杯金木水火土、司马缸杯、小缸杯、朱泥大斗笠杯、禅悟杯、团月杯、凝香杯、悟道杯、朱泥盏小斗笠、心经杯、禅定杯、爱莲说、九松杯、四灵杯、金缸杯、麻衣道杯！
“刀刻任伯年的画作，总有飞沙走石的酣畅感。”石丁一言难尽的感喟，尽管刻刀只有一面锋，运用得当，就能从容自如的通过线条同时表现篆刻的刀味、骨力与毛笔柔和的韵味，充分显示书画线条的节奏与气韵。
以器传思，令紫砂成为载体，关注思想的表达。可是，要想融合诗书画印、造型艺术以及雕塑艺术于一体，是多么庞大深入的体系。石丁说了一句：“穷尽一生经历，恐怕也不能完备”，话里包藏着热爱智慧、钟情思考，愿一生为学，不知归途的衷情。
翻阅经典，受惠于斯。石丁创作了“思贤”、“般若”与“斗笠”系列，分别表现儒家、佛家与道家的思想，一种深刻的思考贯穿始终。其实，将虚无缥缈的名词落成实物并不容易，需要深入体会宗教哲学，同时以恰当的线索完成跨越两种不同维度的表现。
进行器物设计时，石丁抽象出文人书写的工具——笔筒的方形轮廓，表现儒家中庸正气、规矩方正的哲学，定立“思贤”系列的基础器型。佛家讲究圆融无碍、无上清凉的智慧，他将钵体引入“般若”系列，用圆的线条，将佛家六度中布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若的渐进境界，从模糊朦胧向着具象推进。
其实，早在2008年石丁烧成第一只陶刻品茗杯时，紫砂杯还是极其便宜、不受重视的茶器。他倾注心血刻绘，在困难的行情中缓慢坚持，经受着彷徨与煎熬。直到一批不规范的从业者被大浪淘洗。人们开始关注茶盘上器物的好坏，如石丁这样内心有力量、有坚持的紫砂艺人才开始受到正视。
除了制器与陶刻，石丁研究最多的就是紫砂矿石，每一种矿石与泥料他都是熟悉的，哪块是黄段，哪块是墨绿段，哪块烧成后的颜色呈墨绿色，哪块烧成后有橙黄或是淡墨带点青的色彩。这是他研究的另一个领域，尝试配比不同的泥料，不断试烧，每种矿石能够承受的温度与不同温度烧成后的区别差异，他都清清楚楚。对石丁而言，刻绘尽管直观，能从视觉上打动人心，但仍是紫砂杯最薄弱的地方。只有深入紫砂背后的每一个环节，包括源头的材料，才可能保证其富有全面的美感。
紫砂杯泡茶的好处
1、紫砂杯是用紫砂泥制作的，紫砂泥中的多种矿物质和微量元素对人体具有保健作用，因此，经常用紫砂杯泡茶对身体也是有保健作用的。
2、紫砂陶质耐烧，冬天置于温火中烧茶，杯子也不容易爆裂。这也是古今中外喜欢饮茶的人，特别喜爱用紫砂杯喝茶的原因。
3、紫砂杯造型典雅，实用大方，融实用与装饰于一体，有的紫砂杯还配以名人字画、雕刻等多种装饰工艺，高雅可爱堪称一绝，另外还是实用收藏的一种工艺品，也是馈赠亲朋好友的珍品。
4、紫砂杯冷热急变适应性强，在寒冬腊月，注入沸水，也不会因温度急变而胀裂；而且传热缓慢，无论提抚握拿都不烫手。
5、紫砂杯的使用场合比茶壶更多，适合家居、办公室等各种地方使用。
6、长期使用，紫砂杯不仅不会出现磨损与划痕，相反还会因为吸收了茶汤中的茶油而变得光润如玉，让人爱不释手。
7、用紫砂杯泡茶味香色浓，绝不会有煮锅水的味道，这是其它任何茶具都无法相比的。
8、紫砂茶杯能吸收茶汁，使用一段时间后会增积“茶锈”，所以空壶里如注入沸水也有留有茶香。
9、紫砂便于洗涤，如日久不用，难免异味，可以用开水泡烫两三遍，然后将水倒掉，再泡茶原味不变。
亲贤居——亲近贤哲，修身立德
品茗，赏壶，谈笑，论道！
希望在当下人云亦云的大众审美下，守得自己一隅，宣传独立审美，希望每位壶友都能收到自己内心喜爱，钟情的一把“好壶”！
紫砂壶是一种既可实用亦可供观赏把玩的高雅艺术品，紫砂因有吸附和澄清杂质的作用和透气效 果，紫砂茶具泡茶可让茶水在壶里三天不馊， 好的泥料可以达到7天不馊甚至时间更长。这同时又是紫砂陶和一般陶器的区别。一般陶器不 透气，泡出的茶带苦带涩，而紫砂茶具泡出的茶水温润，入口醇厚甘甜。那么要得到这么好的泥料，就需要在炼泥的过程中，做好每一步。
开采出来的紫砂原料进厂后，要先在露天存放一段时间(3个月以上)，任其风吹雨打、日 晒冰冻，目的是通过风化，使原料组织碎裂、 溶解与氧化。当然，风化期越长越好。经风化后的黏土有以下特点：黏土 质地变细，可塑性提高，原料中水分均匀，部分碱金属与碱土金属盐类溶解，耐火度提高。 风化后的原料在配料前还要用人工剔除其有害杂质，根据不同制品的质量要求，凭经验用肉眼观察原料的外观色泽来选料。
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